PATRICIA MOORE alipokuwa na umri wa miaka 26, alijitazama kwenye kioo na kumwona mwanamke mwenye umri wa miaka 85. Miguu ya Kunguru ilishikana machoni pake, mgongo wake ukiwa umeinama, na nywele za fedha zikakusanyika usoni mwake. Mtu mwingine anaweza kuwa na hofu. Moore alishika mkono kwenye shavu lake, akishangaa na kufurahishwa na mabadiliko hayo.
Hapo zamani—hii ilikuwa majira ya masika ya 1979—Moore alikuwa mbunifu mchanga wa viwandani anayeishi New York City na akifanya kazi katika Raymond Loewy Associates, mbunifu maarufu wa kila kitu kutoka kituo cha anga cha juu cha NASA cha Skylab hadi vifaa vya nyumbani. Katika mkutano wa kupanga alasiri moja, Moore alisema kwamba, alipokuwa akikua, aliona nyanya yake mwenye ugonjwa wa arthritic akijitahidi kufungua friji. Alipendekeza kuunda mlango wa friji ambao haufunguki kwa urahisi. "Pattie," mfanyakazi mwenza mkuu alimwambia, "hatuwaundi watu hao." Watumiaji walengwa wa kampuni hiyo walikuwa wataalamu wa kiume wa umri wa makamo. Moore alikasirishwa na ukosefu wa haki, bila kusema chochote juu ya fursa ya biashara iliyopotea. Lakini, alifikiria, alikuwa nani wa kutetea kwa niaba ya watumiaji wazee? Moore hakuwahi kuhangaika kufungua chochote. Aliondoka kwenye mkutano akiwa amechanganyikiwa, kwa hisia kwamba hangeweza kutikisika: Ikiwa angeweza kuelewa jinsi ilivyokuwa kuwa mzee, angeweza kutengeneza bidhaa bora zaidi. Sio kwa wazee tu, bali kwa kila mtu.
Muda mfupi baadaye, Moore alihudhuria sherehe ambapo alikutana na Barbara Kelly, msanii wa vipodozi kwa ajili ya onyesho jipya la vichekesho linaloitwa Saturday Night Live. Kelly, ikawa, alikuwa na talanta maalum: kuzeeka hadi watendaji. Moore alikuwa na wazo. "Niangalie. Niangalie usoni,” alimwambia Kelly. "Na niambie ikiwa unaweza kunifanya nionekane mzee." Uso wa Moore ulikuwa wa duara, bila cheekbones ya juu-turubai nzuri kwa wizening ya ersatz. "Ninaweza kukufanya uonekane mzee sana," Kelly alijibu. Ndani ya siku chache, msanii wa vipodozi alibuni vipande vya bandia vya rangi ya nyama kwa ajili ya Moore. Aliunda jowls, mifuko ya macho, na ngozi ya shingo iliyolegea. Tokeo, liliposhikamana kwa uangalifu na uso wa Moore na kupambwa kwa vipodozi, lilikuwa la ajabu—kana kwamba Moore alikuwa ameingia kwenye mashine ya saa, au alianguka chini ya uchawi.
Akiwa “Pat Mzee,” Moore alivaa mavazi ya nyanyake, kofia ya sanduku la vidonge, miwani, viatu vya mifupa, na glavu ili kuficha umbile la ujana la mikono yake. Alitia meno meusi kwa tope la kalamu za rangi na kuyatia machoni mwake mafuta ya mtoto. Pia alitaka kujisikia mzee; vinginevyo, alisababu, jaribio halingefanya kazi. Kwa hiyo aliziba masikio yake kwa nta ili kupunguza usikivu wake. Aligonga vidole vyake ili kuiga ugonjwa wa yabisi. Nguo iliyofunikwa kwenye bega lake ili kuunda nundu. Viunga vya mbao vya balsa vilivyoimarishwa nyuma ya magoti yake ili kuzuia harakati zake.
Matembezi ya kwanza ya Old Pat yalikuwa kwenye mkutano kuhusu kuzeeka huko Ohio. Alipowadanganya watu wote pale, alijua alikuwa kwenye biashara. Kwa miaka mitatu, Moore alijificha kama Mzee Pat angalau mara moja kwa wiki, akipakia vazi katika mkoba wake wakati wa kusafiri. Old Pat alitembelea miji 116 katika majimbo 14 na majimbo mawili ya Kanada. Moore alihisi hakuwa tu kuvaa tabia; alikuwa akiishi sehemu ya maisha yake kama mwanamke mzee.
Aliandika ufahamu wake kuhusu kuzunguka ulimwengu katika mwili uliobadilika-mahusiano aliyofanya na wengine, na ubaguzi aliokabili-katika kitabu, Disguised, kilichochapishwa mwaka wa 1985. Picha ya jalada la Stephen King-esque lenye fonti ya ajabu ya rangi ya waridi na picha za kutisha za Pat Young na Mzee. "Zamani imekuwa kisawe cha kutokuwa na maana, mbaya, isiyo muhimu, ya thamani ndogo," Moore aliandika. "Huo ndio mtazamo wa kimsingi ambao lazima ubadilishwe, na nadhani utabadilishwa, katika kizazi hiki." Alijitahidi kuwa sehemu ya mabadiliko hayo kwa kuzungumza kuhusu uzoefu wake na kutetea aina mpya ya muundo wa bidhaa.
#techLazima
Chapisha Maoni